الجراب ، أو الضخم منه ، أو أديم لم يحكم دبغه ، ج : أسلف وسلوف . والسلفة ، بالضم : اللمجة ، وجلد رقيق يجعل بطانة للخفاف ، والكردة المسواة من الأرض ، ج : سلف . وجاؤوا سلفة سلفة : بعضهم في أثر بعض . وكصرد : بطن من ذي الكلاع ، منهم : رافع ابن عقيب السلفي ، وخالد بن معدي كرب ، وأخوه وآخرون ، وولد الحجل ، ج : كصردان ، ويضم . وكثمامة : امرأة من سهم ، والخمر ، كالسلاف وسلاف العسكر : مقدمتهم . وسولاف : ة بخوزستان . والسلوف : الناقة تكون في أوائل الإبل إذا وردت الماء وما طال من نصال السهام ، والسريع من الخيل ، ج : سلف ، بالضم . والسالفة : الماضية أمام الغابرة وناحية مقدم العنق من لدن معلق القرط إلى قلت الترقوة ، ومن الفرس : هاديته ، أي : ما تقدم من عنقه . والسلف ، ككبد وكبد : الجلد ، ومن الرجل : زوج أخت امرأته . وبينهما أسلوفة : صهر . وقد تسالفا وهما سلفان ، أي : متزوجا الأختين ، ج : أسلاف . والسلفتان : المرأتان تحت الأخوين ، أو خاص بالرجال . وسلفة ، بالكسر ، وكعنبة : من أعلامهن ، وجد جد الحافظ محمد بن أحمد السلفي ، معرب : سه لبه ، أي : ذو ثلاث شفاه ، لأنه كان مشقوق الشفة . والسلف ، بالضم : المرأة بلغت خمسا وأربعين سنة والتسليف : أكل السلفة ، والتقديم ، والإسلاف . وسالفه في الأرض : سايره فيها ، وساواه في الأمر . والبعير : تقدم . وتسلف منه : اقترض ، ومنه : السلف في الشئ أيضا . * السلحفية ، كبلهنية والسلحفاة والسلحفاء ، ويقصر ، والسلحفا ، مقصورة ساكنة اللام مفتوحة الحاء ، والسلحفاة ، بكسر السين وفتح اللام : دابة م ، ينفع دمها ومرارتها المصروع ، والتلطخ بدمها المفاصل ، ويقال : إذا اشتد البرد في مكان ، وكبت واحدة بحيث يكون يداها ورجلاها إلى الهواء ، وتركت كذلك ، لم ينزل البرد في ذلك الموضع . * - السلخف ، كجردحل : المضطرب الخلق . * - السلعف ، كجردحل ، وحضجر السلخف . وسلعفه : ابتلعه ، أو الصواب بالغين . والمسلعف ، بفتح العين : الغليظ . والسلعاف عود محدد ينصب حول الشجرة للسباع ، يقتلونها به . * - السلغف ، كجردحل : السلخف . وكجعفر : التام الحادر وبقرة سلغفة ، كحيدرة وحيدر : سمينة . وسلغفه : ابتلعه . والسلغاف : السلعاف . * - سندفا ، بفتح المهملتين بينهما نون وآخره ألف : قريتان بمصر ، إحداهما من البهنسا ، والأخرى من السمنودية . * - السنعف ، كجردحل : السلخف . * السنف : مصدر سنف البعير يسنفه ويسنفه : شد عليه السناف ، كأسنفه ، والناقة : تقدمت الإبل ، كأسنفت ، وبالكسر : الدوسر الكائن في البر والشعير والجماعة ، والصنف ، وورقة المرخ أو وعاء ثمره ، أو كل شجرة يكون لها ثمرة حب في خباء طويل ،